SubhnaAllah.. Orang Papua Berbondong Bondong Masuk Islam

 MUALLAF

Hidayah Memang Bisa Datang Untuk Siapa saja contohnya untuk Sahabat Kita ini Yang Ada Di Papua.

MEREKA BERBONDONG-BONDONG MASUK ISLAM

Ustadz Fadzlan Rabbani Garamatan adalah sosok yang sederhana dan bersahaja, namun dibalik kesederhanaannya tersimpan gelora yang luar biasa untuk mendakwahkan agama Islam yang mulia. Satu ucapan beliau yang terus terngiang: "Saya merasa rugi dan resah jika sehariiii saja tidak mendakwahkan agama Allah yang haq ini". Alasannya karena begitu banyak manusia di sekeliling kita belum mendapatkan penerangan dakwah.. bagaimana jika mereka nanti Mati dan Allah bertanya pada kita, mengapa tidak ada yang mendakwahkan Islam kepadanya?

Read More

DISKOTIK PLANET NEWTON 1,2 DAN 3 AJUNGANNYA TEMPAT BEBAS HEVY NARKOBA”

Warta indonesia News BATAM-, Pelanet Discotiqoe di Batam terus bergerak. Bahkan aktifitasnya seperti tak mengenal henti. Salah satu mata rantai perputaran barang terlarang ” Narkoba ” di Batam adalah kerap wisata hiburan malam. Adapun Aktivitas di tempat itu, seakan tak pernah mati seperti hari ketemu hariyang terletak di Kawasan Jodoh, serta nagoya salah satu contoh tempat hiburan wisata malam yang kocak atau tidak tabu lagi, sejak dulu menyandarkan hidupnya di setiap lokasi hiburan. Pelanet Discotiqoe, satu tempat hiburan malam yang terus mengembangkan sayapnya, bisa di katakan tempat hiburan yang terbesar di kota Batam. Terlihat di setiap lokasi hiburan malam rentan terhadap kejahatan trafficking atau pengguna narkoba”, serta wanita belia berusia muda-muda atau anak ABG, bahkan anak – anak baru gede ( ABG red ).

Read More

Lawakan Tukul di TV Bubar, Ternyata Banyolannya Banyak Lecehkan Islam

Posted on Jan 25th, 2016

by nahimunkar.com

Dari zaman Nabi shallalhu ‘alaihi wa sallam telah dikecam, apa yang kini disebut pelawak. Namun tv tv di sini justru menjajakan lawakan-lawakan yang dikecam Rasulullah saw itu.

Ketika ada pelawak yang acaranya berhenti, baru kini muncul ulasan, ternyata lawakannya itu banyak melecehkan Islam.

Inilah ulasannya.

***

Read More

Mendengar Teror Thamrin, Abu Bakar Ba'asyir Dikabarkan Marah, Karena Takut Kalau...

Gentaloka.com ~ Terpidana kasus terorisme Abu Bakar Ba'asyir dikabarkan marah saat mendengar adanya teror di Jalan M.H. Thamrin, Jakarta, pada Kamis, pekan lalu. Ba'asyir khawatir kasus tersebut mempengaruhi proses hukum peninjauan kembali yang tengah dilakukannya.

"Kami sudah bertemu Ustad (Ba'asyir) di Nusakambangan," kata pembina Tim Pengacara Muslim (TPM), Mahendradatta, di Solo, Jawa Tengah, Selasa, 19 Januari 2016. Menurut dia, Ba'asyir sangat kecewa mendengar kabar tersebut.

Read More

Nenek itu Kaget, Pria yang Mengetuk Rumahnya adalah Erdogan

SIAPA tidak mengenal Erdogan? Sikap sederhana dan kegigihannya menjadi inspirasi bagi setiap orang.

Perlu diketahui, sejak menjadi Walikota Istanbul, Erdogan dikenal sebagai pemimpin yang cinta dan dekat dengan rakyatnya.

Meski hadir sebagai sosok pemimpin muda, Erdogan sangat menghormati orang yang lebih tua darinya. Ia bahkan tidak ragu-ragu untuk mencium tangan orang tua dan menyalami orang yang bertemu degannya.

Read More

Siapakah yang Berhak Mendapat Harta Waris

(8305 Views) November 19, 2011 8:21 am | Published by Redaksi | Komentar Dinonaktifkan pada Siapakah yang Berhak Mendapat Harta Waris (ditulis oleh: Al-Ustadz Ruwaifi’ bin Sulaimi)

Dalam sistem waris Islam, tak semua orang bisa mendapatkan harta waris. Demikianlah ketentuan Allah l yang Maha Adil lagi Maha Bijaksana. Dengan segala hikmah dan keilmuan-Nya yang luas, Dia l memilih orang-orang yang berhak mendapatkan harta waris tersebut.

Tak hanya dari kalangan lelaki yang dipilih-Nya, dari kalangan perempuan sekalipun ada juga yang dipilih-Nya. Dari kalangan lelaki berjumlah 15 orang, sedangkan dari kalangan perempuan berjumlah 11 orang.

Read More

Melacak Jejak Soeharto Keturunan Tionghoa (1/3)

Di balik kabar Soeharto menulis surat wasiat, diam-diam muncul
pergunjingan mutakhir. Apa itu? Asal-usul Soeharto! Konon, ia lahir
dari rahim seorang gundik pedagang Tionghoa. Wanita malang itu,
Soekirah, sudah lama lenyap. Benarkah keluarga Cendana berusaha
mengaburkan jejak kakek buyutnya. Kenapa?

Soeharto sekarang terbaring lemah di kamar tidurnya yang mirip ICU
itu. Seolah tinggal menunggu waktu yang tiba-tiba berhenti. Tapi di
luar, orang-orang justru kasak-kusuk menggunjing asal-usulnya.

Ngapain mesti digunjingkan? Itu, karena asal-usul Soeharto yang
sampai sejauh ini masih "tergolong X". Soeharto ditengarai sengaja
mengaburkan sepotong silsilah hidupnya. Bagian mana yang dikaburkan?
Kecinaannya!

Suharto masih keturunan Tionghoa. Begitu kabar yang berhasil dihimpun
X-file. Dan menariknya, klarifikasi ini justru datang dari Mashuri
SH, mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (1969-1974) dan Menteri
Penerangan RI (1974-1979). Mashuri, yang notabene mantan `orangnya'
Soeharto ini, blak-blakan mengatakan silsilah Soeharto
sebagai "campur baur antara orang Cina dan Jawa". Oh ya?

Tak cukup itu. Bahkan Mashuri bilang, "Dia (Soeharto, Red) bisa
disebut lembu peteng (istilah untuk anak-anak yang dilahirkan tanpa
ayah yang jelas, Red)", tandasnya ketika ditemui X-file di rumahnya
di Banjarsari, Solo.

Lho, bukankah dalam buku otobiografi Soeharto jelas-jelas mengaku
kalau dirinya lahir di tengah keluarga Jawa tulen?

Bukankah ayah Soeharto, Kartoredjo, seorang jagatirtha (penjaga
saluran, Red) dari Kemusuk, sebuah desa di pinggiran kota Yogyakarta?
Dan ibunya bernama Soekirah?

"Ahhh…. (otobiografi) itu tak seratus persen benar, bohong itu",
tandas Mashuri sengit. Silsilah Soeharto yang selama ini benar hanya
dari sisi ibunya. Tentang bapaknya, tambahnya, hampir semuanya salah.
Jadi buku itu tidak otentik dan diragukan kebenarannya.

Lalu siapa sebenarnya Kartoredjo itu? Mashuri menjawab, "Kartoredjo
itu hanya bapak sambung, bukan kandung". Kabarnya, pernikahan antara
Soekirah dengan Kartoredjo atas petunjuk Pura Pakualaman. Tapi,
ketika Soeharto masih kurang selapanan (35 hari), Soekirah dan
Kartoredjo bercerai.

Ayah Soeharto, tambah Mashuri, yang benar masih keturunan Cina. Oh,
ya?

Blasteran Tionghoa-Jawa

Sinyalemen Mashuri pun segera menuai tanggapan dari kalangan
masyarakat Tionghoa di Solo. Umumnya tanggapan itu, anehnya justru
mengamini. Sumber X-file, seorang tokoh di Perkumpulan Masyarakat
Surakarta – lembaga kemasyarakatan yang beranggotakan warga Tionghoa,
yang getol menyerukan pembauran di Surakarta – justru membenarkan
pergunjingan ini.

Menurut tokoh Tionghoa yang pernah tinggal di Semarang dan Surakarta
ini, kalangan Tionghoa yang tinggal di Surakarta pada 1950-an
mengetahui bahwa Soeharto adalah peranakan Tionghoa.

Sumber ini bilang, "Kita orang sama tahu bapaknya dia (Soeharto)
memang orang Tionghoa. Nenek moyangnya dari Hokkian (salah satu
provinsi di distrik Hokkjian, Cina Red)".

Sumber yang minta namanya dirahasiakan ini menuturkan, ayah kandung
Soeharto adalah seorang saudagar Tionghoa. Orang-orang pada masa itu
memanggil bokap Soeharto sebagai Tuan Liem, tak jelas benar siapa
nama lengkapnya.

"Kita jadi sama-sama tahu itu orang karena kaya-raya. Dia turunan
pedagang besar Hokkian yang mengungsi di sini (Solo, Red) ketika ada
gegeran di Kartasuro", katanya. Ayah Soeharto betul-betul orang
Tionghoa terpandang di Jawa Tengah.

Kesaksian lain dituturkan sumber X-file di Gejayan, Yogyakarta. Pria
berusia 58 tahun ini mengatakan sekitar 1966 keberadaan Soeharto yang
keturunan Tionghoa itu menjadi bahan pembicaraan di kalangan orang-
orang Tionghoa keturunan.

Bayangkan, keturunan Tionghoa menjadi Pangkostrad! Padahal kita tahu,
(kala itu) keturunan Tionghoa sangat sulit, bahkan dilarang,
berkarier di tentara. Nah, ini kok ada keturunan Tionghoa jadi
pimpinan tentara, pasti aneh!

"Dan pek cik kung (paman, Red) saya tahu ada warga keturunan yang
jadi pimpinan tentara. Itu masih sama-sama satu keturunan dengan
kita. marga Mau (marga kuda), tapi ibunya wa na. Itu saya dengar
kalau nggak salah tahun 1966", katanya.

Anak Gundik

Tapi ternyata ada kabar yang lebih seru lagi. Dan ini pasti cukup
mengejutkan. Ternyata, ibu Soeharto yang tak mendapat jatah makam di
Astana Giribangun itu adalah seorang gundik. Oh!

Gundik? Info ini datang dari The Kian Sing, teman dekat sumber X-file
tadi. Nah, The Kian Sing ini pernah bekerja di tempatnya Tuan
Liem. "Kian Sing cerita kepada saya kalau Soeharto itu adalah anak
salah seorang gundik Tuan Liem". Kata pria berusia 86 ini.

Sekedar tahu saja, pada masa itu saudagar kaya umumnya mempunyai
lebih dari satu istri sah. Gundiknya berjibun. Demikian juga dengan
Tuan Liem. "Tuan Liem itu pelihara banyak gundik", lanjutnya.

Nah, salah seorang gundik Tuan Liem inilah yang disebutnya sebagai
ibu kandung Soeharto. "Tapi dia (ibu Slamet Liem) itu asli wa na",
katanya. Wa na adalah sebutan untuk orang pribumi Jawa.

Hampir pasti gundik tersebut adalah Soekirah. Menurut sumber X-file,
dia ini wanita miskin dari Desa Kemusuk, Argomulyo, Bantul Yogyakarta.

Soewignyo (87), seorang tokoh Tionghoa di Semarang menuturkan, Tuan
Liem punya anak teng lan (sebutan untuk anak blasteran ayah Cina, ibu
Jawa, Red). Namanya Slamet Liem. "Itu anak gundiknya", kata pria yang
sekarang tinggal di kawasan Kota Lama Semarang.

Soal Soeharto keturunan Tionghoa, juga dituturkan oleh Sidharta,
mantan temannya waktu pendidikan tentara. Sidhartalah yang kebetulan
satu kamar dengan Soeharto. Apa katanya tentang Soeharto? "Ya, saya
tahu dia penuh dendam. Dia itu kan anak gundik Cina. Nah papanya itu
ya ayahnya Om Liem Sioe Liong. Coba perhatikan, wajahnya kan mirip",
kata Sidharta yang pernah menjabat sebagai walikota itu.

Ia pun menyarankan wartawan mengamati wajah Soeharto sangat mirip
Cina. Jadi, ia pun mengatakan, bila sejak kecil Soeharto
sudah `berkarib' dengan Om Liem, jangan kaget. Memang keduanya
bersaudara. Benarkah semua itu? *tim X-file*

Tabloid X-file edisi 49/tahun I, 21 Desember 2000 – 3 Januari 2001

Read More

Dinilai Gegabah Siarkan Insiden Sarinah, 3 Stasiun TV Ditegur KPI

Jumat 4 Rabiulakhir 1437 / 15 Januari 2016 14:36

---

Lokasi pelaku yang tewas di lokasi. Foto: Suandri (Islampos)

KOMISI Penyiaran Indonesia (KPI) menjatuhkan sanksi teguran tertulis kepada3 (tiga) lembaga penyiaran televisi yaitu TV One, Indosiar, dan INEWS.
Ketiganya dianggap melakukan pelanggaran atas Pedoman Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran (P3 & SPS) KPI 2012 dalam peliputan ledakan yang terjadi di kawasan Thamrin, Jakarta Pusat, Kamis pagi (14/1).
Pada stasiun TV One, KPI menemukan pelanggaran P3 & SPS dalam program berita “Breaking News” dimana menampilkan visualisasi mayat yang tergeletak di dekat Pos Polisi Sarinah tanpa melakukan sensor.

Read More

Terkuak, Kedubes AS di Jakarta Larang Warganya Beraktivitas di Kawasan Sarinah Sebelum Terjadi Ledakan

JAKARTA – Jakarta nampaknya tengah menghadapi ancaman teror yang serius, setelah ledakan bom mengguncang sekitar kawasan Sarinah, Thamrin, Jakarta Pusat pada Kamis (14/1/2016) sekitar pukul 10.47.
Ledakan yang terjadi di pos polisi Sarinah itu membuat warga khawatir akan keselamatannya, lantaran di samping adanya ledakan bom juga sempat terjadi baku tembak antara aparat kepolisian dengan yang diduga pelaku pemboman.

Read More

Data Dispen: Hampir 50% Siswi Payakumbuh Tak Perawan, Ada yang $ex di Toilet Sekolah & Ruang Kelas

pelajar payakumbuh (foto: rri)

POSMETRO INFO - Dalam seminar yang diadakan oleh Dewan Pendidikan Kota Payakumbuh diaula Kantor Balaikota Bukik Sibaluik Payakumbuh pada beberapa waktu yang lalu,  terdapat data data yang sungguh mencengangkan tentang tingkah prilaku generasi muda yang ada di Kota Payakumbuh dan Limapuluhkota.

Read More

Terbongkar, Ternyata Ahok Sendiri yang Menentukan NJOP RS Sumber Waras , Siap-siap Baju Orange

05 Januari 2016

POSMETRO.INFO - Aksi akrobatik dan silat lidah serta bela diri ala Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) nampaknya tidak akan banyak membantu untuk lolos dari jerat hukum.‎ 

Ahok yang selama ini kerap koar-koar menantang dan mempertanyakan kesalahan administrasi pembelian lahan RS Sumber Waras, kian terpojok.‎

Betapa tidak, berdasarkan penelusuran TeropongSenayan, klaim Ahok yang menyebut pembelian lahan RS Sumber Waras tidak salah karena telah sesuai dengan nilai jual objek pajak (NJOP), terbukti keliru. - Pengamat Kebijakan Publik Amir Hamzah menegaskan, tipu muslihat yang dibangun Ahok dalam pembelian lahan RS Sumber Waras mustahil bisa mengelabui penyidik-penyidik handal Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK).

Read More

Hakim MK Pilihan Jokowi Setuju Nikah Beda Agama dan Hilangkan Kolom Agama di KTP

NBC Indonesia 1/09/2016

A+ A- Print

I Dewa Gede Palguna

NBCIndonesia.com - Ucapan selamat bekerja diucapkan tokoh liberal Denny JA kepada hakim konstitusi I Dewa Gede Palguna. Hakim Mahkamah Konstitusi (MK) ini dikenal sebagai pendukung pernikahan beda agama dan penghilangan kolom agama di KTP.

“Selamat bekerja pak Hakim. Bawalah Indonesia ke peradaban global, bukan ke mindset abad pertengahan,” demikian tulis Denny JA di akun Twitter @DennyJA_WORLD (08/01).

@DennyJA_WORLD melampirkan poster bergambar I Dewa Gede Palguna. Dalam poster tertulis “Hakim MK Pilihan Jokowi Setuju Nikah Beda Agama dan Penghapusan Kolom Agama di KTP”.

Apa maksud DennyJA_WORLD kembali mengucapkan hal itu?

Setahun lalu, tepatnya Rabu (07/01/2015), dosen FH Universitas Udayana itu telah dilantik sebagai Hakim Konstitusi. I Dewa Gede Palguna resmi menjabat sebagai Hakim Konstitusi, setelah mengucapkan sumpah jabatan di hadapan Presiden, di Istana Negara.

Saat mengikuti tahap seleksi wawancara di Gedung Sekretaris Negara (30/12/2014), mantan anggota DPR dari Fraksi PDIP itu berpendapat bahwa nikah beda agama dapat dilakukan di Indonesia, seperti halnya di Belanda.

“Pernikahan beda agama itu boleh, kalau menurut saya,” kata Palguna. Ia menjawab pertanyaan Franz Magnis Suseno, tamu penyeleksi calon Hakim MK. (it)

[NBCIndonesia.com]

Read More

SENIMAN GAGAL FAHAM AGAMA.

Kerancuan Berpikir 'Kiai Kanjeng' MH Ainun Najib
Acara penutupan lomba MTQ tingkat kabupaten Bantul, yang dilaksanakan di kecamatan Bambanglipuro diisi oleh Emha Ainun Najib (Cak Nun) bersama Kiai kanjeng. Ada beberapa hal yang kemudian menarik untuk diulas, selain dalam acara itu diundang Romo dari gereja setempat untuk bernyanyi bersama, hal yang disampaikan Cak Nun dalam “dakwahnya” itu penuh dengan kerancuan.

Disela-sela bernyanyi Cak Nun menyampaikan pemahamannya terhadap Islam kepada khalayak yang memenuhi lapangan Sumbermulyo, Bambanglipuro, Bantul, DIY itu. Berikut beberapa hal yang kemudian menjadi catatan penulis.
Pertama, MH. Ainun Najib (Emha) melontarkan pernyataan : “Ada sekelompok wong Islam yang sukanya mbidngahke (membid’ahkan) kelompok lain, sithik-sithik bidngah, sithik-sithik bidngah (sedikit-sedikit membid’ahkan)”. Emha mengambil contoh, “bar shalat salaman we bidngah (setelah salat salaman saja dikatai bid’ah), nyanyi lagu gereja bidngah”, dengan nada sinis, cemoohan, dan nyinyir.
Tanggapan: Konsep bid’ah satu paket dengan konsep sunnah, sebagaimana halnya konsep tauhid dengan konsep syirik. Konsep sunnah digunakan untuk memurnikan ajaran-ajaran Islam. Sedang konsep bid’ah digunakan untuk mengkomplementasi konsep sunnah itu sendiri. Jika Emha menginginkan ajaran-ajaran Islam ini tetap terjaga kemurniannya, maka tak sepantasnya ia melontarkan pernyataan begitu. Kalaupun ia berbeda pendapat dalam hal konsep bid’ah-sunnah, tak sepantasnya ia melontarkan pernyataan demikian itu di hadapan khalayak yang masih sangat awam agama.
Kedua, Emha melontarkan pernyataan : “Iki mesti malaikat bingung melihat kita, ada romo, ada wong tattoan, ada perempuan ra kudungan, dst… (pluralitas)”. (Ini pasti malaikat bingung melihat kita, ada Romo, ada orang tatoan, ada perempuan tidak menutup aurat, dst)
Tanggapan: Jika tuduhan bingung itu menyasar kepada manusia, maka ia benar adanya, karena manusia diciptakan dengan nafsu. Tetapi jika tuduhan bingung itu menyasar kepada malaikat, maka ia salah besar. Justru satu-satunya makhluk Allah Subhanahu wa Ta’ala, yang paling akurat kerjanya hanyalah malaikat, karena ia diciptakan memang untuk itu.
Ketiga, Emha melontarkan pernyataan : “Mulo dadi wong Islam ki ojo fanatik ! Oleh karena bisanya cuma nyalah-nyalahke orang lain”. (Maka jadi orang Islam jangan fanatik! Oleh karena bisanya Cuma menyalahkan orang lain)
Tanggapan: Konsep / kata fanatik sebenarnya masih mengandung pengertian netral. Yang mengandung pengertian negatif adalah kata fanatisme. Maka secara bahasa, fanatik bisa dipahami sebagai kesatuan antara aspek qalbu, aspek lisan, dan aspek amal (ma huwal iman ?). Dengan demikian, kita justru dituntut untuk fanatik dalam segala hal (tidak hanya dalam masalah agama). Ada kesesuaian antara apa yang diyakini, dengan apa yang katakan, dengan apa yang diperbuat. Fanatik dan kegemaran menyalah-nyalahkan orang lain, adalah dua hal yang saling berbeda.
Keempat, Emha menganjurkan tolong-menolong dalam hal ibadah (Mungkin, contohnya BANSER turut mengamankan perayaan Natal atau kegiatan suronan 11 November di kota Gede, Yogya yang digagas bersama GP Ansor yang di situ awal akan menghadirkan Solawatan dari gereja, dan Kidung Hindu).
Tanggapan : Di sini Emha tampak ahistoris, naif, dan menyimpang dari arus besar ahlus-sunnah wal-jama’ah. Apakah Emha telah buta dan tuli, (terhadap) betapa liciknya pihak nasrani terhadap kita, bahkan terhadap konsensus kebangsaan kita ? Apakah Emha (dengan Kyai Kanjengnya) kini hidup di ruang hampa, tanpa konteks, tanpa noktah-noktah sejarah ? Apakah Emha sudah lupa dengan wanti-wanti dari Allah, bahwa hati kaum nasrani ada niat terjahat terhadap kita. Mereka hendak memalingkan kita dari nikmat terbesar ini (Islam). Renungkan, (sekali lagi) renungkan, firman Allah Ta’ala.
“Wahai Muhammad, kaum Yahudi dan Nasrani tidak akan pernah senang kepadamu sampai kamu mengikuti agama mereka. Wahai Muhammad katakanlah “Sungguh Islam itu agama Allah yang sebenarnya.” Sekiranya kamu mengikuti agama Yahudi dan Nasrani padahal telah datang kepadamu perintah mengikuti Islam, niscaya tidak ada orang yang dapat menolong kamu dari siksa Allah di akhirat.” (QS. Al-Baqarah ayat 120), dan
“Wahai Muhammad, katakanlah kepada kaum kafir. “Wahai orang-orang kafir, aku tidak akan menyembah tuhan yang kalian sembah, kalianpun tidak menyembah tuhan yang aku sembah, aku tidak akan mau menyembah dengan cara-cara kalian menyembah tuhan kalian, dan kalianpun tidak menyembah tuhan kalian dengan cara-cara aku menyembah tuhanku, untuk kalian agama syirik kalian dan untukku agama tauhidku.” (QS. Al-Kafirun ayat 1- 6).
Kelima, Emha dengan bangga menceritakan kehadirannya memenuhi undangan pihak Vatikan. Bahkan di sana, ia (dengan Kyai Kanjengnya) diijinkan tampil, meski suasana duka atas matinya Paus masih sangat terasa.
Tanggapan : Pihak Vatikan mengundang Emha (dengan Kyai Kanjengya) karena bisa memetik keuntungan. Tidak mungkin, pihak Vatikan akan mengundang pihak lain yang akan merugikan mereka. Ini sebenarnya telah menjadi gejala psikologis yang sudah sangat umum. Keuntungan apa yang bisa dipetik oleh pihak Vatikan ? Keuntungan mendesakralisasi (pendangkalan) ajaran-ajaran Islam lewat orang-orang Islam sendiri semacam Emha (dan Kyai Kanjengnya). Pada giliran berikutnya, oleh karena umat Islam telah lemah fikrah dan ghayahnya, maka kristenisasi akan relatif lebih mudah di laksanakan.
Keenam, Emha sedikit membahas tentang nama-nama jalan sebelah selatan Tugu Jogja hingga Kraton. Aslinya ada jalan Margo Utomo, jalan Margo Mulyo, jalan Malioboro, dan Pangurakan. Filosofinya, terdapat fase-fase (predikat) utomo, (predikat) mulyo, aplikasi menjadi wali yang fantasyiru fil ard (mengembara), dan fase hakikat (sak urak-urakane dengan out put karimah). Filosofi ini sesuai betul dengan nilai-nilai Islam. Di fase inilah Emha bermaqam.
Tanggapan: Saya tidak akan menyangkal atas klaim Emha itu. Silahkan saja, ia menginginkan klaim yang lebih tinggi dari fase pangurakan sekalipun, silahkan. Yang jadi masalah adalah, akhirnya ia juga terjebak pada gejala (klaim) ”membenarkan diri-sendiri”. Buktinya, ia (terkadang) menampilkan sikap-sikap murakannya, sebagai bukti bahwa ia dengan Kyai Kanjengnya telah sampai di maqam pangurakan, di mana sak urak-urakane selalu ber out-put kebaikan. Bisa jadi, sebagai implikasinya, ia menempatkan pihak lain di maqam yang masih rendah.
Ketujuh, Emha melontarkan pernyataan / pilihan kepada audiens : “Sampean pilih dadi wong ra shalat ning apikan atau pilih dadi wong shalat ning jahat ?”.(kalian memilih jadi orang yang tidak salat tapi kelakuan baik atau memilih salat tapi kelakuan buru?) Hingga ada seorang ibu yang protes dan memilih salat plus kelakuan baik, yang kemudian dikatai Emha “gragas” (rakus).
Tanggapan : Peristiwa ini mengingatkan saya pada guru sekolah PKI tahun 60-an. Guru memerintahkan murid untuk minta permen kepada Tuhan. Dalam waktu yang lumayan lama, tidak ada satu murid pun yang mendapatkan permen. Lantas Guru memerintahkan murid untuk minta permen kepada Pak Guru. Dalam sekejap, murid-murid mendapatkan permen. Sang Guru bertanya kepada murid, “Tuhan sama guru kalian lebih berkuasa yang mana ?”. Artinya, para murid dikacaukan nalarnya terlebih dahulu, sebelum mencekokkan ajaran-ajaran komunis.
Ini sama dengan yang terjadi pada pertanyaan Emha kepada audiens. Ia mengacaukan nalar para audiens terlebih dahulu, sebelum mencekokkan pemikiran-pemikiran Emha. Jika Emha bernalar sehat, semestinya pertanyaan itu (setidaknya) ada empat pilihan : (1) Ada orang tidak shalat berperilaku baik (2) Ada orang shalat berperilaku jahat (3) Ada orang tidak shalat berperilaku jahat (4) Ada orang shalat berperilaku baik. Ini jauh lebih variatif, lebih faktual, lebih obyektif, lebih fair, lebih edukatif, dan tulus bertanya untuk kepentingan dakwah. Shalat dan kebaikan adalah satu kesatuan konsep yang tak terpisahkan. Lebih dari itu, shalat adalah amal pembeda antara kita yang muslim (akan ke surga), dengan mereka yang kafir / tidak shalat (akan ke neraka).
Wallahu a’lam bishshawwab.

Read More

Letkol Untung, Lakon dalam Prahara 65

Red: Heri Ruslan

wikipedia

Let.Kol Untung dalam Mahmilub atas keterlibatannya dalam G30S

REPUBLIKA.CO.ID, Oleh M Akbar Wijaya/ Wartawan Republika

Keanggotaannya di Cakrabirawa baru satu semester. Namun sepak terjangnya di malam 1 Oktober 1965 dini hari, sukses menggegerkan jagat politik Indonesia dan dunia.  Terlahir dengan nama Koesman pada 3 Juli 1926 di Kebumen, Untung dikenal sebagai pribadi yang pendiam dan jarang bergaul. Karirnya sebagai Komandan Batalion I Kawal Kehormatan (KK) bermula dari kecelakaan sejarah.

Semula Presiden Sukarno lebih menginginkan Mayor (Infantri) Benny Moerdani untuk menempati posisi Untung. Sukarno menilai Benny perwira militer yang ideal, berprestasi, dan punya rasa nasionalisme tinggi. Benny pernah menerima Bintang Sakti (penghargaan tertinggi di lingkungan TNI) karena prestasinya sebagai komandan operasi naga ketika menyerbu tentara Belanda di kawasan Merauke, Irian Barat.

Nama Benny semakin terkenal karena perannya mencegah pertempuran antara pasukan elite Angkatan Darat (RPKAD) dengan Batalyon II/KK Cakrabirawa yang anggotanya berasal dari pasukan elite Angkatan Laut Korps Komando Operasi (KKO).

Setelah peristiwa itu Sukarno memanggil Benny ke istana. Dia meminta kesediaan Benny bergabung ke dalam Cakrabirawa. Namun permintaan ini ditolak Benny. Dia mengaku lebih berminat bertugas di pasukan tempur agar bisa menjadi Komandan Brigade. Akhirnya jatuhlah pilihan kepada Untung, rekan Benny semasa menyerbu Irian Barat. Sama seperti Benny, Untung juga penerima Bintang Sakti. Penghargaan ini dia peroleh  setelah sukses menjadi Komandan Operasi Serigala saat diterjunkan di Sorong, Irian Barat

Saat tawaran bergabung ke Cakrabirawa datang Untung tengah menjabat sebagai Komandan Batalion 454/Para Banteng Raiders. Sebuah pasukan elite Komando Daerah Militer (Kodam) VII Diponegoro. Pasukan ini dibentuk dari pengalaman tempur Divisi Diponegoro pada 1950-an untuk menumpas gerakan Darul Islam di perbatasan Jawa Tengah – Jawa Barat. Banteng Raiders punya spesialisasi kemampuan tempur di rimba, gunung, dan terjun payung. Untung bergabung ke Cakrabirawa dengan membawa serta satu kompi anak buahnya di Banteng Raiders.  Mereka inilah yang kemudian dilibatkan Untung dalam operasi G30S.

Di pengadilan Mahmilub Untung mengaku jumlah anggota Cakrabirawa yang terlibat G30S hanya 60 orang. Mereka semua adalah bawahannya di Batalyon I Kawal Kehormatan Cakrabirawa. Artinya dari sekitar 3000 personil Cakrabirawa saat itu, hanya 2 persen pasukan Cakrabirawa yang terlibat G30S.

Sementara dari sisi struktur lingkaran pengamanan presiden, Batalyon  Untung berada di ring terluar. Dia tidak bersinggungan langsung dengan Sukarno dalam menjalankan tugas pengamanan Sukarno. “Seingat saya selama menjadi anggota Cakrabirawa Untung hanya dua kali bertemu Sukarno, saat dilantik dan saat Idul Fitri,” kata Saelan.

Untung dijatuhi hukuman mati pada 7 Maret 1966 oleh Ketua Majelis Hakim Mahmilub Letnan Kolonel CKH Soedjono Wirjohatmodjo. Lantaran persidangan Mahmilub tidak mengenal kata Banding, maka satu-satunya kesempatan bagi Untung selamat hanyalah mengajukan grasi kepada presiden. Namun kesempatan ini tidak pernah digunakan Untung. Dia menolak mengajukan permohonan pengampunan kepada Sukarno.

Dalam surat yang dia tulis dari penjara Cimahi pada 1966 Untung menyampaikan sejumlah alasan menolak grasi. Pertama, Gerakan 30 September tidak mempunyai tujuan lain kecuali menyelamatkan Revolusi dan Pemimpin Besar Revolusi Bung Karno dari recana coup Dewan Jendral. Kedua, prolog Gerakan 30 September yakni rencana coup Dewan Jenderal  belum pernah diselesaikan. Untuk mendapat keadilan semua pihak, Untung mengharapkan Presiden membentuk sebuah panitia yang akan memeriksa semua pihak yang terkait prolog (Dewan Jenderal).

Ketiga, menolak tuduhan berniat menggulingkan pemerintahan serta melakukan pemberontakan bersenjata. Oleh karena sesudah peristiwa meletus, Gerakan 30 September telah menyampaikan laporan, meminta restu serta mentaati semua perintah presiden. Secara ksatria Untung juga menegaskan bahwa dirinya bertanggung jawab penuh atas aksi penculikan dan pembunuhan terhadap para Jendral yang dilakukan anak buahnya.

Dia meminta agar seluruh anak buahnya dibebaskan dari segala tuntutan. “.., tentang pembunuhan terhadap para Jendral dan seorang perwira pertama. Apalagi sejak hari pertama sidang Mahmilub saya telah menyatakan, saya yang bertanggung jawab. hal tersebut mengangdung maksud sekaligus permohonan, agar semua pelaksana dalam peristiwa ini, dibebaskan dari segala tuntutan.”

Wakil Perdana Menteri I Subandrio dalam Kesaksianku Tentang G30S sempat melukiskan saat perjalanan terakhir Untung di dunia.

“Menjelang senja, Untung dengan pengawalan ekstra ketat berjalan menuju pintu gerbang untung meninggalkan penjara Cimahi. Saya mengamati keberangkatan Untung dari penjara. Ia berajalan tegap. Mungkin ia segera bisa menguasai perasaannya yang begitu gundah. Tetapi mungkin pula ia sudah pasrah kepada takdir Allah bahwa memang sampai di situlah perjalanan hidunya. Saya kemudian mendengar bahwa Untung dieksekusi di sebuah desa di luar kota Bandung.”

Sebelum peluru para ekskutor menerjang tubuhnya, Untung dengan mata tertutup kain hitam sempat meneriakan kalimat lantang: “Hidup Bung Karno!”

Read More